有宝妈发帖求援：姆妈更肯定科学育儿体育游戏app平台，但奶奶坚捏用传统次第（如把尿、嚼饭喂孩子）养育孩子。如若径直和奶奶说她的次第不合，奶奶可能就不来带孩子了。但是咫尺的情况是需要奶奶搭把手赞理带孩子，该如何去互助这个问题？

在若兰妈咪看来，奶奶和姆妈是两代东说念主，她们的活命环境、不雅念见解、活命习气皆是不相似的，在育儿问题上特意见分歧，亦然在所不免的。要让她们绝对领受另一方的不雅念、习气，显著是不可能的，那就尽量作念到求同存异。

在一些原则性的或者概况显著永别出对错的问题上，谁“对”听谁的。咫尺的年青姆妈皆更肯定“科学育儿”，但信得过的“科学育儿”是需要悉心去判断甄别的，不是淘气一套说辞，套上“科学育儿”的“帽子”，它就一定是“科学”的了。老东说念主的传统阵势，一部分是受其时的要求所限，确有不及，但也有一部分那是经由千百年的本质历练的，也许不是很完整，但也无大错。

比如：嚼饭喂孩子这件事，往常是因为小孩子的咀嚼才能和消化才能皆相比弱，需要把饭菜打碎或者磨碎，又莫得方便的器具，不得已才让大东说念主嚼碎了给孩子吃，咫尺各式辅食器具皆有，足够莫得必要这样作念了。

举个活命中常见的例子，好多老东说念主年齿大了，牙齿不可了，咬不动硬少量或者大块的食品了，一般的惩办想法皆是把菜切小少量，煮的软烂少量。为什么不是让年青东说念主给嚼碎了，再吐出来给老东说念主吃呢？如若老东说念主坚捏用这种阵势给孩子喂饭，不妨先让她这样吃上一个星期，看她快意不肯意。她我方皆不肯意的事情，她只有如故个泛泛东说念主（她要不是个泛泛东说念主，又若何敢让她赞理带孩子？），就不会再用在她的宝贝孙子身上。

在一些非原则性的，轻于鸿毛的事情上，谁带听谁的。泛泛情况下，不管是奶奶如故姆妈，笃定皆是爱孩子，但愿为孩子好的，仅仅不雅念、习气不同，在有些事情上意见有分歧，只怕两边本色上皆分不出谁对谁错。况且好多小事，不管哪种阵势，也不会对孩子形成多大的不良影响，那又何须斤斤打算呢？

既然咫尺的情况是需要奶奶搭把手赞理带孩子，那么，在原则性的大问题上，或者还是概况明确判断出谁对说错的事情上，坚捏“对”的作念法，肯定奶奶也能尽量配合。而在那些无关首要的事情上，就不要太过苛责了，奶奶带孩子的技术，她快意若何作念就若何作念，到姆妈带的技术，也按照我方的习气带就好了。